ពីទីសក្ការៈទៅជា​សមរភូមិ៖ វត្តប្រាសាទ​តាមាន់សែនជ័យ​ រងការបំផ្លាញស្ទើរគ្មាន​សល់ពីយោធាថៃ​
អាសយដ្ឋានទីស្នាក់ការអង្គភាព សារព័ត៌មាន កម្ពុជាថ្ងៃថ្មី (www.sapormeanktnseven.com.kh) ស្ថិតនៅក្នុងភូមិគោរដ្ឋាន សង្កាត់អូរអំបិល ក្រុងសិរីសោភ័ណ ខេត្តបន្ទាយមានជ័យ / Phone 078 5555 12 / 015 22 3333 ។​ សូមអរគុណ...!

ពីទីសក្ការៈទៅជា​សមរភូមិ៖ វត្តប្រាសាទ​តាមាន់សែនជ័យ​ រងការបំផ្លាញស្ទើរគ្មាន​សល់ពីយោធាថៃ​

 ខេត្ដ​ឧត្ដរមានជ័យ៖ ​វត្ត​ព្រះពុទ្ធសាសនា​មួយ​នៅ​ជិត​ព្រំដែន​កម្ពុជា​–​ថៃ ត្រូវបាន​វាយប្រហារ​ពីរដង​ក្នុង​រយៈពេល​ប្រាំ​ខែ ប្រែក្លាយ​ទីសក្ការៈ​ដែល​ធ្លាប់​ស្ងប់ស្ងាត់​មួយ​ឱ្យក្លាយ​ជាទី​កន្លែង​រង​ស្នាម​សង្គ្រាម និង​បញ្ជាក់​ពី​ភាព​មិនមាន​សុវត្ថិភាព​កើនឡើងចំពោះព្រះពុទ្ធសាសនា​។​


​វត្ត​ប្រាសាទ​តាមាន់​​សែន​ជ័យ ស្ថិតនៅ​ឃុំ​គោក​មន ស្រុក​បន្ទាយ​អំពិល ជិត​បរិវេណ​ប្រាសាទ​តាមាន់​ ត្រូវបាន​បំផ្លាញ​ស្ទើរ​ទាំងស្រុង បន្ទាប់ពី​ការបាញ់​ផ្លោង​យ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ​ក្នុង​ការ​​ប្រយុទ្ធឈ្លានពាន​​លើក​ទី​ពីរ នៅ​ដើមខែ​ធ្នូ ឆ្នាំ​២០២៥ នេះ​។​


​លោក​អាចារ្យ ​តឹក ប៊ុនធឿន ប្រធាន​អាចារ្យ​ បាន​រំឭក​ពីការ​ភ័យ​ស្លន់ស្លោ ខណៈ​ការផ្ទុះ​បាន​កើតឡើង​ភ្លាមៗ​បន្ទាប់ពី​ម៉ោង​ប្រហែល ៦ ព្រឹក ខណៈដែល​លោក​កំពុង​រៀបចំ​ចង្ហាន់​​សម្រាប់​ព្រះសង្ឃ​។​


​លោក​បាន​និយាយថា​៖ «​ប្រហែល​ម៉ោង ៦ ព្រឹក ខ្ញុំ​ចេញពីផ្ទះ​ទៅ​វត្ត​ដើម្បី​រៀបចំចង្ហាន់​ប្រគេន​​​ព្រះសង្ឃ ខណៈនោះ​ស្រាប់​តែមាន​សំឡេង​​ផ្ទុះ​កើតឡើង​​​»​។​


​ដំបូង លោក​មិន​គិត​ថា​ជាការ​ប្រយុទ្ធ​ទេ ដោយសារតែ​កន្លងមក​ ភាគី​ថៃ​តែងតែ​បាញ់បោះ​បង្ក​សំឡេង​រំខាន​ជា​ទម្លាប់​​។ ប៉ុន្តែ​ប្រហែល​ម៉ោង ៦:៤៥ នាទី ព្រឹក គ្រាប់ផ្លោង​បាន​ធ្លាក់​ក្នុង​បរិវេណ​វត្ដ​ ក្នុង​ពេល​ព្រះ​សង្ឃ​​រៀបចំ​ឆាន់​​។​


​លោក​ប៊ុនធឿន ​បាន​រៀបរាប់​ថា​៖ «​មាន​គ្រាប់ផ្លោង​ជាច្រើន​ធ្លាក់​ ពេល​​ខ្ញុំ​ជិះ​ម៉ូតូ​ទៅដល់​វត្ដ​ ហើយ​ឃើញ​ព្រះសង្ឃ​រត់គេច​ដោយ​ភ័យ​ស្លន់ស្លោ​។ ខ្ញុំ​បានទុក​​ម៉ូតូចោល​ ហើយ​​នាំ​ព្រះសង្ឃ​​​ទៅ​ពួន​​ពីក្រោយ​ថ្ម​»​។​


​បន្ទាប់មក លោក​បាន​នាំ​ព្រះសង្ឃ​៦​អង្គ​ចូលលេណដ្ឋាន ស្រប​ពេលយោធាថៃ​បន្ដ​​បាញ់​ផ្លោង​រយៈពេល​ជាច្រើន​ម៉ោង​។ ព្រួយបារម្ភ​អំពី​ព្រះចៅអធិការ ដែល​គង់​នៅ​វត្ដ​​ចាស់ លោក​បាន​លូន​ឆ្លងកាត់​បរិវេណ ដើម្បី​នាំ​ព្រះអង្គ​ទៅកាន់​ទី​សុវត្ថិភាព​។​


​លោក​បាន​បន្តថា​៖ «​ប្រហែល​ពី​ម៉ោង ១១:៤៥ ព្រឹក ដល់​ថ្ងៃត្រង់ ព្រះសង្ឃ​នៅ​មិនទាន់បាន​ឆាន់អាហារ​​ទេ​» ហើយ​បន្ថែមថា ការបាញ់​ផ្លោង​រៀង​ស្រាកស្រាន​​​ប្រហែល​ម៉ោង ៣ រសៀល​។​



បដិមាព្រះពុទ្ធចូលនិព្វាន និង​បដិមា​ព្រះ​ពុទ្ធទ្រង់បាត​រងគ្រាប់ផ្លោង​យោធាថៃ ដែល​​​ប្រហារ​ពីសំណាក់​មិន​រើស​មុខ និង​ទីតាំង។ រូបថត ហុង រស្មី 

ក្រុម​ព្រះសង្ឃ​បានចាប់ផ្តើម​ជម្លៀសព្រះ​កាយ​ ដោយ​មានតែ​ម៉ូតូ​មួយគ្រឿង​។ ព្រះសង្ឃ​មួយអង្គ​បាន​ដឹក​ព្រះ​សង្ឃ​ផ្សេងៗ​ទៅកាន់​ទី​សុវត្ថិភាព​ជាច្រើន​ជើង ខណៈ​លោក ​ប៊ុនធឿន​ បាន​ដើរ​ជើង​ចេញពី​វត្ដ​​។​


​នៅ​ថ្ងៃទី​៨ ខែធ្នូដដែល​ ព្រះសង្ឃ​ទាំងអស់​អាច​ចាក​ចេញពី​បរិវេណ​វត្ត​ដោយ​សុវត្ថិភាព​។​


​លោក​បាន​និយាយថា​៖ «​នៅពេលនោះ យើង​មិន​ហ៊ាន​មើល​ក្រោយ​ឡើយ​។ ក្តីបារម្ភ​តែមួយគត់​គឺ​ការរស់រានមានជីវិត​»​។​


​ទំហំ​ការបំផ្លាញ​ទើបតែ​ច្បាស់​ក្រោយពេល​អំពើហិង្សា​បាន​ស្ងប់ស្ងាត់​។​


​លោក ​ប៊ុនធឿន ​បាន​និយាយថា​៖ «​ការផ្ទុះ​លើក​ទី​ពីរ​នេះ បណ្តាលឱ្យមាន​ការ​​បំផ្លាញ​ស្ទើរ​ទាំងស្រុង​»​។​


​អគារ​ជាច្រើន​រង​ការខូចខាត​ធ្ងន់ធ្ងរ ខណៈ​ផ្ទះបាយ សាលាឆាន់​​ខាងលើ ព្រះវិហារ និង​កុដិ​ព្រះសង្ឃ​មួយចំនួន​ ​ដែល​ទើប​ជួសជុល​ពី​សទ្ធា​ជន បន្ទាប់ពី​ការប៉ះទង្គិច​មុន​ ​ត្រូវបាន​បំផ្លាញ​ជាថ្មី​។​


​គ្រាន់តែ​វត្ដ​​ចាស់​តែមួយ​ ត្រូវបាន​គ្រាប់បែក​ផ្លោង​​បី​គ្រាប់ ទម្លាក់​ពី​យន្តហោះ​បន្ថែមទៀត​។​


​លោក​បាន​និយាយថា​៖ «​រោងបុណ្យ​​សម្រាប់​ព្រះសង្ឃគង់​ និង​ទទួល​បច្ច័យ​ពី​សទ្ធា​ជន​។ ឥឡូវនេះ​ត្រូវបាន​ឆេះ​អស់ហើយ​។ បរិវេណ​វត្ត​ទាំងមូល​រង​ផលប៉ះពាល់​​​គ្មាន​កន្លែង​ណា​មិន​រងគ្រោះ​ឡើយ​»​។​


​ការបាញ់​ផ្លោង​ខែធ្នូ គឺជា​ការវាយប្រហារ​ធំ​លើក​ទី​ពី​រលើ​ទីសក្ការៈ​នេះ​។​


​នៅ​ថ្ងៃទី​២៤ ខែកក្កដា ឆ្នាំ​២០២៥ ក្នុងអំឡុង​ការប៉ះទង្គិច​ព្រំដែន​រយៈពេល​៥​ថ្ងៃ ដែលមាន​ការបាញ់​ផ្លោង​ធ្ងន់ និង​វាយប្រហារ​តាម​អាកាស វត្ត​នេះ​ត្រូវបាន​វាយប្រហារ ពី​​យន្តហោះ​ចម្បាំង F-16 និង​កាំភ្លើង​ធំ​របស់​ថៃ​។ វត្ត​ដែល​ស្ថិត​ចម្ងាយ​ប្រហែល​១,៥​គីឡូម៉ែត្រ​ពី​ព្រំដែន បាន​រង​ការខូចខាត​ធ្ងន់ធ្ងរ​។​


​អាចារ្យ​វ័យ​៧០​ឆ្នាំ​ម្នាក់ ឈ្មោះ ជី ខេង ហៅ​តា សុខ បាន​ស្លាប់ បន្ទាប់ពី​សាកសព​ត្រូវបាន​រកឃើញ​ក្រោម​កម្ទេច​ថ្ម ខណៈ​មនុស្ស​ជាច្រើន​ផ្សេងទៀត​ត្រូវបាន​រាយការណ៍​ថា​រងរបួស​។ អំពើហិង្សា​នេះ​បាន​បង្ខំ​ឱ្យ​ព្រះសង្ឃ និង​ប្រជាពលរដ្ឋ​នៅ​ជិតខាង​រត់គេចខ្លួន​។​


​ពេល​រំឭក​ពី​ការបំផ្លាញ​ចុងក្រោយ លោក​ប៊ុនធឿន ​បាន​សួរ​អំពី​ការគោរព​ចំពោះ​ទីសក្ការៈ​ក្នុងអំឡុង​សង្គ្រាម​។​


​លោក​បាន​និយាយថា​៖ «​ផ្អែកលើ​អ្វីដែល​ខ្ញុំ​បានឃើញ សកម្មភាព​ទាំងនេះ​បង្ហាញ​ពី​ភាព​ឈ្លានពាន និង​ភាពឃោរឃៅ​។ ពួកគេ​អះអាងថា​គោរព​ព្រះពុទ្ធសាសនា ប៉ុន្តែ​សូម្បីតែ​វត្ត​​ ​ជាទី​សក្ការៈ​នៃ​សាសនា​​ ក៏​មិន​លើកលែង​​ដែរ​»​។​




Post a Comment (0)
Previous Post Next Post